miércoles, 7 de enero de 2026

Y no hay quien de mi mano libre

Aun antes que hubiera día, yo era; y no hay quien de mi mano libre: si yo hiciere, ¿quién lo estorbará? (Isaías 43:13)

En Isaías 43:13, Dios reafirma su soberanía absoluta, eternidad y poder omnipotente. El versículo se resume en tres puntos clave:
  • Eternidad de Dios: Él declara que "desde la eternidad, yo soy", estableciendo que existía antes de todo tiempo y circunstancia.
  • Poder Irresistible: Afirma que nadie puede librar a alguien de su mano; lo que Él decide o sostiene permanece bajo su control.
  • Soberanía en la Acción: Concluye con la frase: "Lo que yo hago, ¿quién lo estorbará?", subrayando que ningún ser humano ni fuerza espiritual puede detener sus planes o propósitos.
En resumen, el pasaje es una promesa de seguridad para su pueblo, recordándoles que no hay autoridad superior a la de Dios que pueda revertir sus acciones.




El que por mí entrare

Yo soy la puerta: el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos. (Juan 9:10)

 En Juan 9:10, el hombre ciego de nacimiento es confrontado por la gente sobre su milagrosa curación por Jesús; él explica que Jesús hizo lodo, ungió sus ojos y le dijo que se lavara en el estanque de Siloé, y al hacerlo, recibió la vista, demostrando que la verdad de su experiencia no es si es pecador o no, sino el poder de Jesús para sanar y revelar la obra de Dios. 

Contexto:
  1. La pregunta de la gente: Los vecinos, al ver al hombre que mendigaba y ahora veía, le preguntan "¿Cómo te fueron abiertos los ojos?".
  2. La respuesta del ciego: Él explica el proceso: Jesús hizo lodo (barro con saliva), le untó los ojos y le dijo que fuera a Siloé a lavarse. Al obedecer, recuperó la vista.
  3. La incredulidad y el cuestionamiento: La gente insiste, preguntando "¿Dónde está él?", buscando entender de dónde viene este poder, pero el hombre simplemente dice que no sabe.
  4. La afirmación central: El ciego responde a sus preguntas insistentes con la frase clave: "Una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo" (Juan 9:25), centrando la discusión en el resultado observable y el poder de Jesús, no en especulaciones sobre el pecado. 
Significado:
  • Testimonio de fe: El ciego se convierte en un testigo fiel de la obra de Jesús, enfatizando lo que experimentó personalmente.
  • Contrastre con la incredulidad: Su testimonio choca con la negativa de los fariseos y la gente religiosa a reconocer la obra divina de Jesús, quienes no pueden entender que Dios actúe de esa manera.
  • La Luz del Mundo: Este evento demuestra la afirmación de Jesús de ser la "Luz del Mundo", capaz de iluminar y sanar la ceguera física y espiritual.

Que habéis oído desde el principio

Porque, este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos á otros. (1 Juan 3:11) 


1 Juan 3:11 dice que el mensaje fundamental desde el principio es que debemos amarnos unos a otros, contrastando esto con el odio de Caín, que llevó al asesinato de Abel, y advierte que quien no ama a su hermano permanece en la muerte, ya que todo aquel que odia es un asesino, y ningún asesino tiene vida eterna en sí mismo; en resumen, el amor fraternal es la señal de haber pasado de la muerte a la vida, es el mensaje central de Jesús y la prueba de la fe. 
Puntos Clave de 1 Juan 3:11:
  • El Mensaje Original: El amor mutuo entre hermanos es el mensaje que los cristianos han escuchado desde el principio de su fe.
  • Contraste con Caín: Se compara el odio con el ejemplo de Caín, quien, siendo del maligno, asesinó a su hermano justo, mostrando que el odio y las malas obras van de la mano.
  • La Prueba del Amor: Sabemos que hemos pasado de la muerte espiritual a la vida porque amamos a nuestros hermanos; quien no ama, sigue en la muerte.
  • El Odio como Homicidio: El odio hacia un hermano es equiparable a ser un asesino, y la vida eterna no puede permanecer en un homicida.
  • Amor Demostrable: Este amor no debe ser solo de palabras, sino de hechos y verdad, como demostró Jesucristo al dar su vida por nosotros. 
En Conclusión:
1 Juan 3:11 nos enseña que el amor práctico y sacrificial hacia otros es la evidencia innegable de la vida nueva en Cristo y es la esencia del mensaje del Evangelio, diferenciando a los creyentes de aquellos que permanecen espiritualmente muertos en el odio.

sábado, 3 de enero de 2026

Retened lo bueno

Examinadlo todo; retened lo bueno. (1 Tesalonicenses 5:21)

1 Tesalonicenses 5:21 es un llamado a la discernimiento y la evaluación crítica en la vida cristiana, instruyendo a los creyentes a "examinarlo todo; retener lo bueno" y apartarse de cualquier forma de mal, lo que implica poner a prueba enseñanzas, influencias y experiencias para quedarse con lo que es de Dios y desechar lo perjudicial. Este versículo es clave para la madurez espiritual, enseñando a los cristianos a no ser ingenuos ante lo que se les presenta, sino a aplicar un filtro de verdad y amor para crecer en sabiduría y santidad. 
Puntos Clave del Versículo:
  • Examinadlo todo (Probadlo todo): No aceptar ciegamente toda idea o enseñanza, sino ponerla a prueba.
  • Retened lo bueno: Confirmar y aferrarse a aquello que es verdadero, útil y edifica la fe.
  • Absteneos de toda especie de mal: Alejarse activamente de cualquier cosa que sea dañina o que no provenga de Dios. 
Aplicación Práctica:
  • Enseñanzas y Profecías: Discernir entre la voz de Dios y las ideas humanas, incluso si suenan piadosas.
  • Influencias y Estímulos: Evaluar las cosas que nos rodean para identificar lo que nos acerca a Dios y lo que nos aleja.
  • Crecimiento Espiritual: Este proceso ayuda a desarrollar inteligencia y voluntad para elegir el camino correcto, honrando la libertad que Dios nos dio. 
En resumen, Pablo anima a los tesalonicenses (y a nosotros) a ser vigilantes y sabios, usando el discernimiento para identificar y aferrarse a lo bueno mientras evitan lo malo, fortaleciendo así su fe.

Y fuera de mí no hay quien salve

Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. (Isaías 43:11)

Isaías 43:11 es una declaración poderosa de Dios que afirma su exclusividad como el único Salvador, diciendo: "Yo, yo soy Jehová, y fuera de mí no hay quien salve" (o "fuera de mí no hay quien salve"). Resumidamente, el versículo subraya que solo Dios es el Libertador, sin importar las circunstancias, y que su pueblo (Israel) es su testigo de esta verdad. 
Puntos Clave:
  • Unicidad de Dios: No existen otros dioses que puedan salvar; solo el Señor (Jehová) es el Salvador.
  • Testimonio de Israel: El pueblo elegido por Dios es su testigo, llamado a conocerlo, confiar en Él y entender quién es Él.
  • Promesa de Salvación: Es una promesa de que Dios actuará para rescatar y redimir a su pueblo, demostrando su poder frente a las naciones.
  • Contexto del Consuelo: Este versículo da consuelo y seguridad a Israel, recordándoles que no deben temer a sus enemigos o al exilio, porque Dios cumplirá sus promesas de liberación. 
En esencia, Isaías 43:11 es una afirmación de la soberanía y el poder salvador de Dios, invitando a su pueblo a reconocerlo como la única fuente de redención verdadera.

Cante salmos

¿Está alguno entre vosotros afligido? haga oración. ¿Está alguno alegre? cante salmos. (
Santiago 5:13)

Santiago 5:13 insta a los creyentes a orar en cualquier circunstancia: si estás sufriendo, ora a Dios; si estás alegre, canta alabanzas; y si estás enfermo, llama a los ancianos de la iglesia para que oren por ti y te unjan con aceite, ya que la oración de fe sanará al enfermo y perdonará sus pecados, enfatizando la oración como respuesta vital a todas las situaciones de la vida. 
Puntos Clave de Santiago 5:13:
  • Respuesta a la Aflicción: Si alguien sufre, debe orar a Dios.
  • Respuesta a la Alegría: Si alguien está de buen ánimo, debe cantar alabanzas a Dios.
  • Respuesta a la Enfermedad: Si alguien está enfermo, debe llamar a los ancianos de la iglesia para que oren y lo unjan en el nombre del Señor, creyendo en el poder de la oración para la sanidad y el perdón. 
En Resumen:
Este versículo es un llamado a la acción espiritual, mostrando que la oración y la alabanza son recursos esenciales para afrontar los desafíos y las alegrías de la vida, y que la comunidad de fe (ancianos y hermanos) tiene un papel importante en la sanidad y el perdón.